Жители деревни в Польше проводят еврейскую свадьбу без евреев

Ностальгия по евреям – это  на сегодня довольно распространённое явление в Восточной Европе с

культурными и даже существенными коммерческими аспектами.

В Украине так называемые еврейские тематические рестораны с меню, полным блюд из свинины, соревнуются за привлечение туристов, а фигурки евреев продаются на рынках как символы удачи. В Польше граффити «Я скучаю по тебе, еврей» также стали обычным явлением.

Еврейские культурные фестивали привлекают большую нееврейскую аудиторию в Кракове, Варшаве и Будапеште.

Некоторые объясняют эту тенденцию ощущением потери в результате почти полного уничтожения некогда ярких еврейских общин. Другие уверены, что это желание вновь воссоединиться с досоветским прошлым.

Но даже на этом фоне фальшивая еврейская свадьба, которая состоялась в субботу в деревне Радзанув, в 80 милях к северо-востоку от Варшавы, значительно выделяется.

Выдуманные еврейские свадьбы - регулярное образовательное мероприятие в Испании и Португалии, в которых также наблюдается ностальгия по почти исчезнувшим еврейским общинам. В Польше они довольно редкие (местные жители в деревне Бобова организовали одну такую свадьбу в 2013 году).

Мероприятие нынешнего года было организовано Radzanovia Association, культурной группой, пропагандирующей польское наследие. В нем приняли участие несколько десятков нееврейских добровольцев, мужчин и женщин, одетых в традиционные костюмы хареди. Некоторые мужчины носили поддельные бороды и пейсы, даже если они не соответствовали их натуральному цвету волос.

Жениха изображал Петр Чаплицки, журналист радиостанции Radia dla Ciebie. Чаплицки, который не является евреем, стоял под хупой - навесом, используемом в традиционных еврейских свадьбах, вместе со своей «невестой», Джулией Бжезиньской, местной жительницей. Их «поженил» поддельный раввин перед сельскими жителями, которым организаторы мероприятия стремились продемонстрировать еврейские традиции.

Продюсер этого мероприятия Агнешка Рыччик-Новаковска рассматривает его как способ увековечить сотни евреев, которые составляли примерно половину населения этой деревни до периода Холокоста.

«Мы хотим вспомнить всех довоенных евреев, которые жили мирной жизнью, в которой была праздники, семейные торжества и более мирские события», - поделилась продюсер на местном новостном сайте Nasza Mlawa (фото-youtube.com).